开拓创新 与时俱进——博物馆文化发展的几点思考

　　博物馆是一个国家、一个民族宣传其文明成就和发展水平的重要窗口，是一个地区历史、经济、社会进步的形象标志。在21世纪的今天，在经济全球化的背景下，必将伴随文化全球化、政治全球化。博物馆作为保护、研究和展示历史文化遗产和人类环境物证的教育机构，如何面对这一充满挑战与希望的新时代，如何发掘自身潜能、寻求健康发展之路，是每一个博物馆工作者必须研究解决的重要课题。

　　“能不能抓住机遇，加快发展，是一个国家、一个民族赢得优势的关键所在”（注①）。众所周知，早在欧洲中世纪结束后至文艺复兴后期，全球化即明显体现出来，而19世纪的“工业革命”通过科学技术的重大突破，进一步加快了全球化的进程。一百多年前马克思和恩格斯曾宣称：“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成为公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，是由于许多民族的地方的文学形成了一种世界的文学”（注②）。这里的“文学”，具有广泛的文化内涵。能吸收外来优秀文化，其间又能保持本土文化中的独特性，是我们从近代以来就反复探索、实践的。从500年以前的明代开始， 经过18世纪、19世纪，尝试了成功与失败，至20世纪70年代末的改革开放：走出困惑、勇于开拓，终于迎来了21世纪，“全球化”的呼声再次高涨。值加入世贸的契机，我们为世界大家庭肩负起应履行的义务，也得到了应得的权利。“四海一家”的梦想，正从经济领域开始逐步实现。

　　物质文明的发展，是要建立在精神文明这一坚实基础上的。“只有建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义先进文化，才能满足人民日益增长的精神文化生活的需要，不断促进人民思想道德素质和科学文化素质的提高，也才能为发展经济、发展先进生产力指引正确的方向，提供强大的智力支持。”（注③）在普及科学文化知识，提高人民群众科学文化素养和思想道德水平方面，博物馆起着重要的作用。为配合新形势下经济、政治的发展，博物馆有必要在以下几方面开拓创新：

　　一、探索具有鲜明时代特征与崭新民族形式的设计风格 全球化并不就是“西方化”和“美国化”，当然也不能固步自封地幻想是“东方化”和“中国化”。优秀的陈列应该从建筑外部至建筑内部与所表现主题有高度的和谐、统一。以近年新建、改建的博物馆中，能较好地体现这一构思的有上海博物馆、陕西历史博物馆、沈阳“九·一八”事变博物馆等等，这是广大博物馆工作者辛勤劳动的结果。在资讯科技发达、各种横向考察、交流日益普及的今天，学习中外同行的先进理念及技术经验的机会很多，要考虑的是如何“从世界大同的角度，来理解和培树一个民族的自我意识和自我认同”（注④），以提升设计水平。更要把学懂传统艺术、学懂民族形式、民族风格、民族精神和民族气派，提升到爱国主义的高度上来，通过理论探索、进行艺术实践。

　　现实是严峻的，建筑设计界的同行或许对年前北京市多个大型工程项目的投标记忆犹新，那是我国建筑界、建筑设计师第一次平起平坐与外资公司竞标的时刻：“国家大剧院”、“金融街中心区”等的规划方案，我方屡屡败北。同时严峻的是，在加入WTO三年之后，我国建筑设计的部分领域将向外资完全开放，加入WTO五年之后，外商可以独立在华设立建筑工程事务所。据有关资料统计，现在世界排名200名的工程公司和设计咨询公司中160余家在华设立了办事机构。而在博物馆的陈列设计方案招标中，也有“融智”的类似现象--聘请外国优秀设计师来完成陈列设计项目。我们不排外，也珍惜这是学习、借鉴的好机会。但长此以往，在我们的生活空间，那终日相依相伴的建筑文化、以及博物馆陈列，是否还能看到我国传统文化的痕迹呢？毕竟我们的思想、以及总体文化背境是根植于本土的。毛泽东同志曾说过：“艺术离不了人民的习惯、感情以至语言，离不了民族的历史发展”（注⑤）。的确，在追求中西文化融合时，也要警惕西方强势文化的侵蚀和压迫。

　　二、弘扬主旋律，寻求多元化的陈列题材。邓小平同志说：“人民需要艺术，艺术更需要人民，自觉地在人民的生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意，用人民创造历史的奋发精神来哺育自己，这就是我们社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。”（注⑥）在博物馆范畴内的实践证明，如果我们忽视了广大群众的基本文化生活需要，就无法赢得观众；如果我们不能提高广大群众的思想境界和道德情操，就不能长久地赢得观众。博物馆要在激烈的市场中获胜，就得拓展思路：关注国际、国内发展的新形势，要以讴歌社会主义市场经济大潮中搏击的社会主义新人新事为主旋律。关注“三峡工程”、“西部开发”、“国企改革”等国家重点项目，给人民群众提供“真、善、美”的陈列与展览题材，以激励人们前进的信心与勇气。真正做到以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。要始终坚持把社会效益放在首位，努力实现社会效益与经济效益的统一。

　　在弘扬主旋律的同时，也提倡多样化的题材。加入世贸，中外的商务来宾日益增多。最新资料评估，以广州为例，游客中占四成是商务来宾。如何满足各方游客对文化产品数量和质量提出的更高要求？如何为经济活动营造一个良好的人文环境呢？人们将目光投向了作为地方文化龙头产业的博物馆。从旅游学来讲，博物馆是人文旅游资源，它在尊重和保持世界文化多样性和丰富性，保护、展示世界各国、各地区、各民族独具特色的重要文化和自然遗产中，发挥着重要的作用。由此我们欣喜地看到：旅行社主动扣开与博物馆合作之门、博物馆单位参与“旅游区（点）质量等级申请评定”等等，形成了以文化魅力争取观众的趋势。博物馆的陈列有赖负责选材的工作者不断增强观察社会、认识社会、科学地把握历史与现实的思想洞察力，找准观众心灵有共鸣、最适应时势的题材。在拓展新题材的同时，认真学习“关贸总协定”、“多回合贸易谈判”、“世界大会”、“国际金融组织”、“世界贸易组织”等机制的章程，以便在与世界各民族的交流中，在面向现代化、面向世界、面向未来的进取中，不断为多层次的观众提供喜闻乐见的精神文化需要。

　　三、引入营销观念，为观众提供最佳服务。“以人为本”为宗旨，以“有助于人的发展和愉悦”为重要任务，参与社会，服务社会，是现今博物馆的发展趋势。2001年7月1日，在西班牙巴塞罗那举行的第19次国际博协（ICOM）全体会议和第20届国际博协全体大会上，讨论的主题正是“管理变革：博物馆面临着经济与社会挑战”。现代的科技进步，带来了求知的便利。“互联网络”已经用于改善教育基础设施，如“香港公开大学”就以“终生学习”为口号，开设了“遥距”教学：网上教材、多媒体实验室、电子图书馆等等。一道道通往信息和知识的大门将为人们敞开。竞争来自各方面，博物馆急需观念的更新。目前国内博物馆精品陈列的主要尺度是：达到“建筑与陈列、艺术与科技、内容与形式、设计与制作、管理与服务”的和谐统一，可见优质服务的重要。

　　在市场经济下，参照一些企业的成功经验似乎更事半功倍，管理学大师彼得·杜拉克曾给企业（企业家）精神下过一个定义：“所谓企业（企业家）精神，实质上是企业、企业家为顾客寻找、设计、生产、制造，给出一份价值、一份享受、一份幸福的精神”（注⑦）。可以把博物馆比作是为观众创造“价值”的场所：它是为满足大众精神文化的需求，无论他（她）是出于何种目的：专业的、非专业的，陪亲友来的、为提高自身或孩子知识来的，必竟是花了钱购票而来，博物馆就得为其提供最佳的服务：仅仅做到令观众满意还不够，还得做到令观众感动！在细节上，都应处处体现“以人为本”的宗旨。对于每一个陈列，首先弄清陈列的受体是谁：“那个层面的观众为主”作调查，然后是倾听观众的真正需求，最后才从内容到形式进行设计：文字措辞会否太刻板了、字体的大小能令人看清晰吗……以至展场的休息椅配置、指示牌是否明确、是否足够等等，要真正为观众提供及超越其要求的展览或服务。以我馆的基本陈列《近代广州》为例，开放的时候就在展场内播放轻音乐、还摆放绿色植物以舒缓观众情绪；结尾处表现“城郊型农业”时，复原了广州城郊一间禾杆盖顶的泥屋，空气中即散发着禾草香味……这又是不经意中感染观众的手法。也使人想起西安法门寺博物馆陈列方案拟定时，为表现唐代佛教文化的博大精深，注重精神上的依赖性、用“香熏”来渲染主题的例子。在经济大潮的今天，博物馆有好的内容、好的设施、好的价格已不够，更要有好的服务。“以人为本”，消费者手中的钱才能真正转化为你的利润。

　　面对新世纪实现中华民族伟大复兴的壮丽事业，江泽民同志满怀期望地指出：“当代中国的文艺工作者，应该遵循先进文化的前进方向，自觉投身改革开放和现代化建设的伟大实践，努力推进我国文艺的创新和繁荣，努力创作出弘扬中华民族的民族精神和我们时代精神的作品，用以教育人、鼓舞人和鞭策人，为繁荣祖国文艺的百花园，为培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人作出自己的贡献。这就是我国当代文艺工作者肩负的庄严使命。”（注⑧）。

　　作为博物馆工作者，要坚持学习，要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想为指导，贯彻“二为”方向和“双百”方针，开拓创新，与时俱进，一定不辜负党和人民的殷切期望，迎接新时代的新挑战！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　广东革命历史博物馆 刘小翠

　　注释：
　　① 《论“三个代表” 》
　　② 马克思和恩格斯《共产党宣言》
　　③ 江泽民《在第七次文代会、第六次作代会上的讲话》
　　④ 《哈贝马斯2001年在清华大学的演讲》
　　⑤ 毛泽东《同音乐工作者的谈话》
　　⑥ 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次全国代表大会上的祝辞》
　　⑦ 彼得·杜拉克《创新与企业家精神》
　　⑧ 江泽民《在第七次文代会、第六次作代会上的讲话》